自从有了第一次肌肤之亲，王妃便不再插手义渠国政，而是更加专心于两个孩子的教育和抚养。由渠一有时间就搜集一些秦国带来的书卷，教授孩子学习文化。按照游牧民族的惯例，义渠国的孩子必须学习骑马、射箭，这是最基本的生存技能。他特意安排多名侍卫指导小世子多学习、勤操练。

看着小世子一天天长大，今年已经十五岁了。按照中原诸候国的传统礼仪，男子要行正冠之礼，既然王妃肯屈嫁于他，就要以仲父之名行使王权，提前为孩子举行正冠之礼，进一步确定义渠国的戎王的继承人地位。这样做对外宣告义渠国的王权平稳过渡，彰显国家稳定可靠的统治阶层，进一步凝聚义渠人强大的团结力量。由渠在准备大婚的同时，也将这件事情安排在大婚之后。

终于等到了属于义渠秋祭的大日子，小世子义渠骇届满十五岁了，在由渠的协助下隆重登场举行一年一度的祭祀活动。今天由渠主持祭祀仪式，小世子在义渠王宗庙前的圣物下祭拜长生天，敬献牛头，感谢上天恩赐义渠国的子民风调雨顺、国泰民安；感恩义渠王历代祖先的在天之灵的护佑，造福义渠子孙繁衍生息、祛邪避灾，护佑义渠的军队日益强大，争霸天下。

收到邀请，中原各诸侯国的使臣怀着好事之心来到义渠国，参加由渠与王妃的大婚，探个究竟。其中秦国使臣最为不满，这几年秦国的战略中心是东出函谷关，夺回曾经失去的土地，对魏韩两国连年作战，因此无暇顾及义渠国。

秦惠文王处心积累虑本想以王妃和由渠为话题广布谣言，以离间他们的关系，使义渠国统治阶层的权力核心出现裂隙，从而弱化其政治影响力，以便日后更容易掌握和操控。然而，这次大婚恰巧有力地回击了秦王的图谋，

使其撧耳顿足，另寻计策。

新婚之夜，由渠碍于她的王妃身份，满脸的囧相仍然毕恭毕敬地称作王妃。王妃悉知由渠这也是情非得已便说“如今我既然嫁你为妻，就不必拘礼。先王早已不在了，又何必在乎一个王妃的称呼呢倒显得生分，往后就叫我姓名甘姑为好”

由渠不言而语，一切尽在此生的邂逅，真情的陪伴中

小世子义渠骇在母亲大婚之后，象征性地随同由渠参与义渠的国事决策。但他涉世不深，阅历太浅，只是旁听而已，诸多事情还需由渠亲自决断处理。倒是王妃全身而退，落得个清净，在后宫中一心一意的做起了贤妻良母。

秦军终于攻下了宜阳，打通并控制了崤函通道。秦国进入全面休战期，似乎无意西进，但由渠感觉强大秦国始终对义渠国虎视眈眈，图谋吞并。他作为义渠国的王叔，他绝不能一味地沉迷于安逸的生活，而忘却了义渠国所面临的外患。由渠及时调整义渠国的对外的策略，除了继续交好赵、魏、韩三国之外，还试图向秦国靠拢。毕竟，那里是他从小长大的故土，抛却了国家的政治目的，还有自己的私人感情。

立足当下，放眼未来。山东六国大多都在走下坡路，唯有齐、秦两国最为强盛，并称为“东西二帝”。齐国对义渠来说太过遥远，可望而不可及，只有秦国与义渠国山水相连，要想图存发展壮大，就必须依附秦国，向秦人学习农耕、畜牧、练兵和冶金之术。否则，失去这难得的黄金发展机遇期，若干年后义渠国无法强盛，只能沦为别人口中的“肥肉”，跟在强国之后唯命是从，摇尾乞怜。

这一年，秦惠文王用计离间了魏王与公孙衍。魏王轻信公子昂的谗言，诬陷公孙衍私通秦国，因此不再信任他，并免去了丞相之位。公孙衍被罢相，但他坚信

清者自清，浊者自浊，日后便知分晓。这么多年来，他深感魏国的朝政，官员日渐腐化堕落，因此没有刻意去向魏王澄清解释，而是将计就计把私通秦国之事坐实了。他不顾年迈体衰，只身来到秦国觐见秦王，秦王非常爱慕公孙衍的才能，故而委以重任，命为大良造。

“欲使其灭亡，就先使其疯狂”，公孙衍这样做是为了让诬陷他的奸佞小人更加嚣张跋扈、肆意妄为，继而将魏国的百年基业毁于一旦。有因就有果，善恶终须有报，世事轮回，因果转化。人世间的一切琐事自有分晓。若干年后，围魏救赵和马陵之战正是向世人应验了这条亘古不变的真理。

秦国自打通崤函通道后，秦惠文王就不再对外用兵，而是利用崤函通道同齐、楚等国做起了商贸，发展国内经济。

这一年，秦国迎来了仕人张仪，秦王如鱼得水，在张仪不遗余力的游说下，秦国取得了其他诸侯国的邦交认可。借此良机，秦王励精图治，休养生息数十年。秦国快速发展经济，积聚钱粮，夯实国力，

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