> 他们大秦正需要这类能坚决推行改革变法指令的人。
缺缺缺大秦急缺
眼下让我们从元佑党争回来，再看看苏轼，苏轼有一个地方很特别，特别会苦中作乐。
“嗯，确实特别。”
李白忍俊不禁。
“苦中作乐这一项怕是没有几个人能越过他去。”
实际上苏轼很多时候都是报喜不报忧，在惠州过得好吗如果真的像他描述得那么好，那为什么王朝云会感染瘟疫而离去
只是因为他更愿意用善意的眼光去看待世界，更愿意去挖掘平凡生活里的闪光点。
“也是那猪肉，那羊蝎子不都是因为吃不起正经肉才开始琢磨吗。”
朱元璋深以为然。
苦难从来没有压垮过苏轼。所以就算是令人闻而生畏的惠州，在苏轼的眼里是世外桃源般的美丽存在。
所以就算是比惠州还艰苦的儋州，苏轼依然自得其乐，在他生命中被贬的最后一站，他同样为儋州打上了自己永不磨灭的印记。
最后一个功业地儋州
刘彻打起了精神。
三年谪居，恩被海南。海南，在大宋的名字正是儋州。海南在哪里就算是在我们现在的国家版图上，它依然是这个国家地理位置最南的一个省。
当时的海南不是自贸实验区，不是旅游胜地，而是蛮荒之地，九死一生的发配之地，被贬到这样的地方，其惩罚等级据说仅次于当时宋朝的满门抄斩。
女声里夹杂着几丝苍凉。
岭南就足以苦得让人脱一层皮了，儋州啊，那是比惠州还恶劣的地方。
天幕列出了几首苏轼刚到海南时写下的文章。
此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无碳，夏无寒泉。
令人咂舌，这是令众人始料未及的恶劣环境。
“如此环境，太磋磨人了。”
冬冷夏热，没有肉，没有药，更没有朋友。
这日子，李白想想都无法忍受。
继续往下看。
土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。
正经肉没有，就用用老鼠蝙蝠充饥么。
物资竟匮乏到这种地步
李白更同情苏轼的遭遇了。
而这句被李白注意到的诗，天幕很快就用红线圈了出来。
这句话里，苏轼提及的食物都算是本地特产，对苏轼而言都有一段故事。但是开头的故事是甜的，后面的故事是苦的。
似乎是等到大家都开始对这个钩子感兴趣，天幕才慢慢说道
儋州不产米，产芋头。缺少粮食该怎么办呢，于是自打惠州开始就一直陪
在父亲身边的苏过，耳濡目染下用当地特产的芋头自创了一道粥品，改良版玉糁羹。
苏轼品尝后赞不绝口，美美在北宋朋友圈里炫耀了一把儿子。
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“过子忽出新意以山芋作玉糁羹色香味皆奇绝天”
刘彻一口气读完，发觉这是对自己肺活量的考验。
香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。
莫将北海金齑鲙，轻比东坡玉糁羹。
和诗歌一比，相信大家都知道为什么标题为什么要起的这么长。
但是下面这句荐以薰鼠烧蝙蝠，请大家务必注意一下
天幕的声音陡然严肃。
食用老鼠蝙蝠，这是儋州当地黎民的习俗。苏轼是经由本地人介绍，才开始动手学着他们弄些蝙蝠老鼠吃的。在没有本地人的指导下，我们可千万不能乱吃，想想那肆虐欧洲的鼠疫，想想某持续了三年的疫情。
鼠疫，疫情这是他们那个年代的瘟疫
李世民敏感地捕捉到了值得注意的信息点。
后面继续
初闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。
烧着吃，烤着吃，顿顿吃，苏轼当年曾经也是副国级别的翰林大学士啊，响当当的大人物，
现在都没资格嫌弃第一口吃了就吐的蜜唧，而是只能让自己适应。
闻者伤心，听者流泪。
“这老鼠我家都不吃了。”有百姓擦了把眼泪，一个好官的日子居然沦落到连他们这帮地里扒食都比不上。
蜜唧，在现代有一个更流行的名字三吱儿。

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