而林双双和巫景纯等，却又和萧天石等人不同。只因辰阳剑山和原陆宗、藏象宗三派对于其余诸派道法了解极深，反而心中之震动，凝肃，疑问，似久久不能释怀。
若向寻常人讲述《日》、《夜》二经所蕴含之理，极易教人当做集中全身法力一口气打出的神通法术。使完神通之后，一段时间内全身脱力，无了再战之功。
但是若是只是如此层次的义理，九宗之中，甚至下界一二等宗门，皆不缺乏此等神通，又何足成道？就算是这一流的法门攀升到极致，也绝不敢放出大言，同等境界，一式之中，无敌于天下。
毕竟，你一身丹力再高，高得过轩辕怀？
事实上，《混元阳符经》、《万华郁冥经》二法精义，不在于“集中”，而在于“超越”。所谓“意法天地之先，壁立万仞之前”，寻得同等境界极限之后，示以过去，明以将来，在相反相合之中，超越现在的自己，再迈出半步！

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